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半月布萨之制，在汉地早已形成习惯，每逢朔望之日，聚集礼佛、供养、诵经。 佛陀诞辰（农历四月初八）、成道日（农历腊月初八）、涅槃日（农历二月十五日）皆为佛教重要节日，其中以佛陀诞日最为重要。此外，观音...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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我答是佛、菩萨、护法神在感应你们。在今天弘法利生的生涯中，别人为我服务的福报，正是当初做饭、行堂、洗刷、护持根本金刚上师所修来的。 1998年腊月29日，老家的房间突然起了大火，我感谢纵火的人，一把...
不详
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功夫做到最后如“腊月三十之月”——不见有光了。（这并不是黑暗，而是象人在空气中不见有空气，鱼在水中不见有水一样。功夫做到最后在光明中不见有光明。“如入芝兰之室，久闻不知其香。”） 做功夫从根本做起，象...
不详
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少林寺“明传曹洞，暗传临济”的来历。自崇祯十至十三年(1637～1640)，登封县蝗旱相继，百姓死亡大半。县民李际迂揭竿起义，据少室山“御寨”，响应者达四、五万人。十四年腊月(1641年)李自成义军攻克...
不详
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及憎超度先灵的法会。宋以后又有水陆法会和输伽焰口，用以为众积聚“功德”超度先灵。半月布萨之制，在汉地早已形成习惯，每逢朔望之日，聚集礼佛、供养、诵经。
佛陀诞辰(农历四月初八)、成道日(农历腊月...
不详
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不记月 不记年 不诵经文不坐禅土面灰头痴呆呆 唯将一衲度残年 惠庵禅师以下面的偈颂作为结论－ 雪满空庭人不到 时闻众鸟啼喃喃 枝枝梅花明星里 腊月春风物外玄 惠庵禅师以柱杖卓法床一下后...
不详
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宝峰明瑄禅师，宝峰禅师于成化八年（1472年）腊月九日示寂。 天瑞禅师的这一段记述，最可注意的是：“后因看古语，沈吟是‘阿谁’，举处是‘何人’。只管疑是谁，昼夜如一，忽不见山河大地及与自身。”——这...
杨维中
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《噶举金鬘传承》中关于阿底峡记述 阿底峡 （西元九八二——一○五五） 世上最伟大的庄严宝(ornaments）之一就是大佛尊班智达(pandita Jowoje)（阿底峡）——乃弥勒菩萨的化身。尊胜的帕莫竹巴曾说：「他是一位十地菩萨、五智大师，为了度众，特意显化降生邦伽罗(Bengal)（即孟加拉，为古印度之地），又因愿力而到雪国。他令虔诚之众如腊月般圆满，我向他顶礼。」 《藏王松赞干布...
不详
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而品物享；子孝臣忠，五谷熟而人民悦，上穷有顶，下及无边，法界怀生齐成佛道者。大德十年丙午腊月成道日，宣授松江府僧录管主八谨愿。（５１） 从上可知，管主巴在刊印汉文、西夏文和藏文大藏经的同时，还...
熊文彬
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的腊月初三日，时在病中，有诗曰：“名字位中真佛眼，未知毕竟付何人。”据此可知，大师已获得“名字”之位。盖此位之人，见思二惑，伏犹未能，何况乎断？！是年（1644）寄钱牧斋居士书云： 今夏两番大病...
传 印
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